1 – Pouvez-vous dire avec certitude que Dieu agit dans votre vie ? Moi non. J’ai toujours le choix de douter. Y-a-t-il une issue ?

 

2 – Comment résister à l’ennemi ? Comment se relever après une chute ?

 

3 – Quand nous tombons malade, quand il nous arrive des épreuves, est-ce toujours la volonté de Dieu, qui veut nous apprendre quelque chose, qui veut nous faire grandir spirituellement ? Ou est-ce dû au fait que nous sommes sur Terre et que ce sont des choses qui arrivent ?

 

4 – On dit et on croit que Dieu ne permet pas la souffrance pour nous punir. Comment comprendre alors le verset de la Loi :  Exode 20. 5 : « Je suis un Dieu qui ne tolère aucun mal : je punis (ou visite l’iniquité sur) les fils pour la faute de leur père… »

 

5 – Concernant les bénédictions, pourquoi il arrive que dans leurs prières certains frères disent : « Nous te bénissons, notre Dieu ». Peut-on bénir Dieu ? Qu’est-ce que ça signifie ? De même, avec l’expression « Dieu te bénisse ! » : a-t-on le « droit » de dire ça à une autre chrétien, qu’est-ce que cela implique ? Dieu nous bénit-il plus si on le dit ?

 

6 – Dans 1 Timothée 1. 18, il est parlé de « prophétie » ; dans 4. 14, il est rajouté « imposition des mains ». Une piste de réponse est-elle donnée en 6. 20 ? Que dire alors de ce genre de « prophétie » ? Que dire de la pratique de l’imposition des mains ?

 

7 – Cela me ferait plaisir de faire un culte en plein air en été (en prenant soin de regarder la météo 2-3 jours à l’avance). Il suffirait d’un grand jardin avec quelques places ombragées. Seriez-vous d’accord ?

 

8 – La Bible parle de « lait » (pour les enfants) et de « nourriture solide » (pour les « hommes faits »). Qu’est-ce que le « lait » et la «nourriture solide » ?

 

9 -  Est-ce que la longue chevelure peut remplacer le voile ? Est-ce que le voile est juste quand la femme prophétise à l’assemblée ? Si non, alors la tête n’est pas couverte…

 

10 – Les anciens doivent-ils être élus à la proportionnelle ou à la majorité absolue ? Plus sérieusement, on reconnaît la nécessité des anciens, mais dans les assemblées de « frères », on ne les nomme pas, ils ont peut-être peu d’autorité (ou moins) et on n’adhère pas avec la prise d’autorité de certains.

Comment les choisir ? Il semble dans l’épître que ce soit des personnes qui prennent ce rôle, qui doivent remplir des critères. Doit-il y avoir donc une contrôle des anciens ?

 

11 – Y-a-t-il des choses à faire pour aider quelqu’un à se tourner vers le Seigneur ? Devons-nous seulement annoncer l’évangile, le vivre et prier ?

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